Cette étude met l’accent sur le rôle que détient l’image pour la mémoire, en tant qu’élément symbolique, ainsi que sa nécessité pour le processus récognitif. De plusieurs points de vues, la société contemporaine est régie essentiellement par des images. La photographie, le journal, l’affiche, le cinéma et la télévision, sont les éléments moteurs de cette nouvelle forme de monde extérieur qui nous entoure et en conséquence agit sur notre mémoire. Les médias régissent en grand partie la vie sociale, génèrent une surabondance d’information et ont véritablement transformé le mode de communication. La conséquence de cette accumulation produit instinctivement le désir de nous laisser absorber par l’illusion, par l’imaginaire d’un monde beaucoup plus réconfortant. Les médias constituent le support idéal pour la manipulation de la mémoire. Ce sont en premier lieu, les images publicitaires qui fabriquent l’illusion qui améliore notre sphère personnelle. C’est l’image liée au produit que nous consommons. Ce rapport intriqué entre la consommation et l’image, nous le retrouvons dans le cinéma. L’attirance que nous éprouvons pour le cinéma et son monde illusoire, se présente avant tout comme une "suggestion du dehors" face à laquelle nous "cédons sans résistance", car notre activité se résume, en une passivité extrêmement attentive et réceptive. L’image filmique permet entre autre de composer des rapports complexes d’espace-temps afin de nous livrer la sensation d’une dislocation de la réalité. L’architecture configure elle aussi l’espace et devient également une configuration qui organise notre pensée. La différence qui existe alors entre un objet et l’architecture comme indice de rappel se trouve essentielle du fait que le premier ne fait qu’occuper l’espace alors que le dernier le configure dans le temps.